「昭安宮」是南方澳最早的廟宇。
南方澳於早期尚未開發漁港之前只有一些「猴猴族」的平埔族人和極少數的漢人居住，民國初年前後，有一次一艘大陸帆船遇颱風被打上蘇澳灣的南岸沙灘動彈不得，船主只得棄船回大陸，當時住在內埤的漢人「謝福壽」於颱風過後登船探索，發現廢船艙的神明架上尚留有幾尊神像，為免船破神損，於是暫時將這些神像取下並請回家中供奉，同住在內埤的地方耆老仕紳黃椪毛便建議他不妨大家出錢為這些神像蓋間小廟，也方便地方漢人有個守護神可以依靠，於是大家募集一些材料錢，簡單的為這些落難神像蓋了一間以茅草為頂的小小廟，又因為當時從船上請下來的第一尊神像是「太子爺」，因此這間小廟就以「太子爺」為主神，這就是南方澳第一間廟的濫觴。
初始沒有廟名，大家都稱其為「內埤太子爺廟仔」，因是南方澳唯一的漢人信仰中心，在早期醫藥及社會資訊不發達的時代，地方居民舉凡身苦病痛、海冬事業到排紛解難，無論大小事皆依賴「太子爺」指示行事，直到台灣光復，「內埤三太子」一直都是南方澳漢人的心靈寄託和守護神。
民國四、五十年代，由於南方澳人口爆增，又因為「太子爺」威靈顯赫，神恩浩蕩，庇人無數，來朝拜「太子爺」的信眾也日益增多，信眾集會決議重建事宜，經大家踴躍襄贊捐輸之下，本宮於民國五十三年第一次順利重建成華南式磚造結構，佔地約十餘坪，並正式名為「昭安宮」。
民國六十年代初期，台灣社會經濟一片繁榮，地方紳商再度發起擴建「昭安宮」計劃，幾經商議，旋即擇吉於七十一年農曆六月初十動土開工，並順利的於民國七十七年秋完成目前之全部廟體工程，並於同年十一月十一日舉行慶成大典。
如今，社會民智雖開，醫療體系亦稱發達的時代，不過遇到人事已盡，問題尚不能解決的時候，還是有許多人依賴擲茭問神的形式來請示「太子爺」指點迷津，聽說常有許多信徒都是遠道而來，可見南方澳「昭安宮」的「太子爺」依然神跡顯赫，威名遠播啊！ |
